发布日期：2025-11-12 06:21 点击次数：177
受访者提供
“台湾光复后，好多台湾东谈主家里所作念的第一件事，便是复兴祖宗牌位，把藏起来的神祇魁岸请出来，拈香膜拜。这是祖父与父亲遗留下来，亦然咱们最难忘的光复节故事细节。”
台湾职业党主席吴荣元，这几天在北京插足连络台湾光复的驰念行为。在电话中与记者聊起连络故事，他的那份高亢与昂扬，隔着屏幕齐能感受到。
1949年出身的吴荣元，祖籍漳州温存，祖宗在郑顺利规复台湾后就移往台南县，自后再迁到高雄。非论如何风浪幻化，他的眷属一直心向故国，而他我方，更是台湾民间爱国调和力量的代表性东谈主物。
1972年，吴荣元就读于台南顺利大学，战斗到《本钱论》等马克念念方针经典，遂与同学数东谈主奥密筹组“顺利大学共产党”，并克己五星红旗、印刷《共产党宣言》；事发后，成为其时最年青的政事犯之一，先被判死刑，后改判有期徒刑，入狱14年又10个月，于1986年出狱。出狱后，他插足主见两岸调和与社会方针的台湾职业党，鼓吹岛内劳工带领，成为台湾左翼政事东谈主物和统派代表。
“台湾光复时，我还没出身，但连络光复前后的故事，从祖父、父亲口中流传下来，咱们从小就印象深入。”吴荣元叙述，日本殖民台湾的后期，实施“皇民化”带领，不准拜祖宗，不准拜中国的神祇，台湾老庶民没办法，为了幸免窒碍，只须储藏起来。
“然而，日本东谈主被击败，台湾光复后，家家户户领先作念的事，便是复兴祖宗牌位和安顿神祇，庆典超过魁岸。”吴荣元说，祖父条目子孙辈们膜拜，有的小孩嚚猾不肯下跪，恶果被责骂说：“过去日本东谈主统率，你想拜祖宗齐不成拜，当今还不速即膜拜祈求庇佑。”
吴荣元的儿时追念里，往后每年的10月25日光复节前后，邻近的小寺院齐会举行庆祝行为，包括抬中国神祇绕境，用中国传统乐器吹奏民族音乐，脑怒超过喜庆。
“中华传统文化在光复后的迅速复兴，标明日本东谈主对台湾50年的殖民统率，根底无法改动台湾天下的中国心，无法割断两岸东谈主民的文化脐带与血统关系。”吴荣元痛斥赖清德当局清除驰念台湾光复，根底便是“皇民”与“恋殖”心态。台湾职业党与岛内统派团体屡次抗议赖当局饱读励“台湾地位不决论”，站在日本东谈主态度用“终战”一词替代“抗战顺利”，媚日舔日无下限。
“黄河九曲，终必东流。”吴荣元说，两岸关系尽管障碍发展，两岸必须调和也势必调和，这个历史潮水无东谈主可挡。
（海峡导报记者 吴生林）